kosarex - О родноверии и тенгрианстве:
Если мы посмотрим с точки зрения тюрков, то, конечно, Ислам есть форма поклонения арабскому языку и арабским религиозным традициям. Никуда мы от этого не денемся, как бы нас не уверяли, что это только приятное приложение к Корану, который проклинает доисламские культы Аравийского полуострова. Даже среди арабов четко выделяются арабы разных сортов. Аравийские бедуины это высший сорт, жители Сирии, Иордании и Египта - второй сорт. Арабы Магриба - третий сорт. По сортам делит народы исламское сектанство. Нам пудрят мозги исключительно конфликтом суннитов и шиитов, однако, жители Саудовской Аравии это ваххабиты, считающие себя первым сортом. Затем второй сорт это сунниты, третий сорт - шииты, на обочине исмаилиты, которые держат власть в Сирии.
Если бы это было не так, то давно бы все священные книги были переведены на национальные языки и не было бы акцента на национальность пророка Муххамеда и не имела бы значения родственная близость к нему. Не было бы привязки к одному месту поклонения. Эта религия не выполняет свой же принцип, принцип независимости ни от кого, кроме Аллаха.
'via Blog this'
Если мы посмотрим с точки зрения тюрков, то, конечно, Ислам есть форма поклонения арабскому языку и арабским религиозным традициям. Никуда мы от этого не денемся, как бы нас не уверяли, что это только приятное приложение к Корану, который проклинает доисламские культы Аравийского полуострова. Даже среди арабов четко выделяются арабы разных сортов. Аравийские бедуины это высший сорт, жители Сирии, Иордании и Египта - второй сорт. Арабы Магриба - третий сорт. По сортам делит народы исламское сектанство. Нам пудрят мозги исключительно конфликтом суннитов и шиитов, однако, жители Саудовской Аравии это ваххабиты, считающие себя первым сортом. Затем второй сорт это сунниты, третий сорт - шииты, на обочине исмаилиты, которые держат власть в Сирии.
Если бы это было не так, то давно бы все священные книги были переведены на национальные языки и не было бы акцента на национальность пророка Муххамеда и не имела бы значения родственная близость к нему. Не было бы привязки к одному месту поклонения. Эта религия не выполняет свой же принцип, принцип независимости ни от кого, кроме Аллаха.
'via Blog this'
Комментариев нет:
Отправить комментарий